Príspevky

Majú Vianoce pohanský pôvod?

Blížia sa sviatky a možno stretnete s tvrdeniami o údajnom pohanskom pôvode Vianoc. Tejto téme som venoval celkom tri epizódy podcastu (3., 53., 167.), a dnes sa v skrátenej podobne pokúsim zhrnúť niektoré myšlienky. 1. Niet dôkazov, že Vianoce majú pohanský pôvod Niektorí sa pokúšajú dať do súvisu pohanské slávnosti so slávením Vianoc. Uvádzajú sviatky ako Saturnálie alebo Sol Invictus, prípadne menujú rôzne pohanské božstvá, ktorých dátum narodenia je údajne 25. decembra. Chýbajú však dôkazy. Veľa tvrdení, málo dokázaných súvislostí. Saturnálie neboli 25. decembra a dôkazy o Sol Invictus sú neskoršieho dáta ako dôkazy o kresťanskom pôvode tohto dátumu. Niet dôkazov, že Sol Invictus a jeho slávenie 25. decembra predchádzalo sláveniu Vianoc v tento dátum a ani dôkazov, že kresťania zámerne prevzali, nahradili alebo vytvorili alternatívu k nejakej pohanskej slávnosti. 2. Korelácia nie je kauzalita Kritici a skeptici poukazujú na niektoré súvislosti, ale to samo o sebe nie je dostatoč...

Zmenila Katolícka cirkev desatoro?

Častá námietka proti Katolíckej cirkvi je, že vraj zmenila desatoro. Kritici sa odvolávajú hlavne na dve veci: 1. Cirkev vynechala druhé prikázanie o modlárstve; 2. Cirkev zmenila prikázanie o sobote. Vynechané prikázanie? Biblia neuvádza číslovanie prikázaní. Verše 2-5 z 20. kapitoly knihy Exodus, zoskupuje Cirkev do 1. prikázania . Zákaz modlárstva je obsiahnutý v zákaze polyteizmu . Tieto verše nie je potrebné rozdeľovať, ani Biblia nepíše, čo má byť prvé, čo druhé, čo tretie prikázanie a pod. V týchto veršoch ide o zákaz modlárstva, čo Cirkev odsudzuje, pozri napríklad Katechizmus Katolíckej cirkvi č. 2112-2114. Tvrdenie, že Cirkev by nejakým tajomným spôsobom podporovala modlárstvo tým, že niečo vynechala z prikázaní, nie je založené na pravde. Nejde o zákaz zhotovovania obrazov či sôch vo všeobecnosti v absolútnom zmysle . Ak by to tak bolo, Boh by si protirečil, keďže takéto zhotovenia sám nariadil. Okrem toho, v Ex 20, 4 sa píše, že si nemôžeme urobiť nijakú podobu toho, čo je...

Je možné existenciu Boha dokázať?

Keď je reč o dôkazoch v prospech existencie Boha, potrebujeme najprv zvážiť niektoré skutočnosti a pojmy, aby sme mali jasno v tom, o čom hovoríme. Potom dokážeme lepšie zodpovedať otázku, či je možné existenciu Boha dokázať.  Aké dôkazy máme na mysli? Stáva sa napríklad to, že ateisti povedia jednoducho: „nie sú žiadne dôkazy“, a tým to podľa nich končí a otázka je vyriešená. Nie je to ale tak jednoduché, pretože, v tejto situácii si treba najprv ujasniť, o akých dôkazoch je reč . To, čo majú na mysli ateisti, keď hovoria o dôkazoch sa môže líšiť od toho, čo majú na mysli teisti, keď hovoria o dôkazoch. Poznáme rôzne typy dôkazov a spôsoby dokazovania či argumentovania. Je chybou vybrať si len jeden typ dôkazov a ostatné zamietnuť , pretože tým obmedzujeme svoje poznanie. Ak napríklad považujeme empirické, prírodovedecké či experimentálne dôkazy za jediné smerodajné, potom nemôžeme prijať za pravdivé napr. ani metódy historikov, keďže historickú udalosť nevieme zopakovať alebo ...

Vyžaduje kresťanstvo vieru bez dôkazov?

Časťou námietkou proti kresťanstvu, resp. viere v Boha je, že ide o vieru bez racionálnych dôvodov. Že ide o tzv. slepú vieru . A to, čo čítame v Biblii, v evanjeliu podľa Jána, na prvý pohľad potvrdzuje túto myšlienku. V 20. kapitole tohto evanjelia čítame: „Tomáš, jeden z Dvanástich, nazývaný Didymus, nebol s nimi, keď prišiel Ježiš. Ostatní učeníci mu hovorili: „Videli sme Pána.“ Ale on im povedal: „Ak neuvidím na jeho rukách stopy po klincoch a nevložím svoj prst do rán po klincoch a nevložím svoju ruku do jeho boku, neuverím.“ O osem dní boli jeho učeníci zasa vnútri a Tomáš bol s nimi. Prišiel Ježiš, hoci dvere boli zatvorené, stal si doprostred a povedal: „Pokoj vám!“ Potom povedal Tomášovi: „Vlož sem prst a pozri moje ruky! Vystri ruku a vlož ju do môjho boku! A nebuď neveriaci, ale veriaci!“ Tomáš mu odpovedal: „Pán môj a Boh môj!“ Ježiš mu povedal: „Uveril si, pretože si ma videl. Blahoslavení tí, čo nevideli, a uverili“ (Jn 20, 24-29). Vari Ježiš pobádal k slepej viere bez ...

Obrana života nenarodených nie je bojom proti ženám

Keď je reč o umelých (zámerne spôsobených) potratoch, je náročné odpútať sa od emócií, ktoré táto téma vyvoláva. Z toho niekedy plynú aj unáhlené a nepresné závery o úmysloch druhých. Napríklad, keď niekto obraňuje právo na život nenarodených ľudských bytostí, táto snaha býva vnímaná ako útok na ženy, boj proti nim, alebo ako snaha brániť im v ich právach. Tento záver však z daného pro-life postoja nevyplýva . Z toho, že obhajujeme právo na život každého človeka (čiže aj nenarodených) nevyplýva, že útočíme na ženy. Útokom na osobu je skôr samotný argument pro-choice obhajcov (zástancov potratov), ktorí sa snažia týmto spôsobom zdiskreditovať pro-life pozíciu (tí, ktorí neschvaľujú potraty a stoja na strane práva na život pre každého človeka od jeho počatia po prirodzenú smrť).  Názor, že ide o boj proti ženám alebo nerešpektovanie práv žien vychádza z mylného predpokladu , že potrat je niečo, na čo majú ženy právo, a zakazovanie potratov je tým pádom porušovanie ich práv. Poďme sa...

Halloween: veľký strašiak pre kresťanov

Máme za sebou Halloween, o ktorom jestvujú rozličné predstavy a podľa istých názorov sa kresťan tomuto sviatku má vyhýbať, lebo ide o niečo temné a démonické. Rozumiem znepokojeniu niektorých veriacich, pretože sa s týmto sviatkom spájajú aj spôsoby „slávenia“ (hlavne na strane sekulárneho sveta), ktoré nie sú pre kresťanov prijateľné. Napriek tomu tento sviatok pre nás nemusí byť až takým strašiakom. Sviatok alebo zvyky a spôsob slávenia? Aby sme sa lepšie pochopili, je potrebné poznamenať, čo máme na mysli, keď hovoríme o „Halloweene“. Sviatok alebo tradície, zvyky a spôsoby slávenia? Tak, ako na iné kresťanské sviatky, tak aj na Halloween sa „nabalilo“ niekoľko zvykov a rôzne spôsoby slávenia. Vo svojej podstate ide o predvečer (vigíliu) sviatku všetkých svätých, ktorý je 1. 11. (z toho aj názov All Hallow´s Eve). Takéto slávenia poznáme aj pri Vianociach (štedrý večer, slávenie 24. 12., alebo slávenie veľkonočnej vigílie na Veľkú noc). Z tohto hľadiska kresťan môže sláviť Hallowe...

Rodíme sa ako ateisti? Je náboženská výchova indoktrináciou?

Je človek z hľadiska svojej prirodzenosti náboženskou alebo nenáboženskou bytosťou? Kritika voči náboženstvu je taká, že deti sa rodia ako ateisti, a len neskôr nadobúdajú náboženskú vieru, a to hlavne bez kritického posúdenia, čiže indoktrináciou. Sú deti prirodzene ateisti? Nie je to tak jednoduché. V prvom rade, veľmi malé deti (ako novorodenci) nie sú teisti, ani ateisti. Nemajú ešte tak vyvinuté myslenie, aby pochopili koncept tvrdenia „Boh existuje / Boh neexistuje“. Ateista popiera Božiu existenciu, čiže tak malé  dieťa nemôže byť ateistom , keďže nemôže poprieť niečo, čo nepozná. Človek je náboženská bytosť. Náboženstvo je univerzálnou skúsenosťou a prvkom ľudstva. Nezdá sa teda, že by bol človek prirodzene ateistickou bytosťou. Okrem toho, ako deti postupne rozvíjajú svoj kognitívny potenciál, tak sú náchylnejšie k náboženskej viere. Ide o istú predispozíciu k viere v nadprirodzeno. Zdá sa teda, že nie teizmus, ale skôr ateizmus je nadobudnutá pozícia. Z tohto možno vy...